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田村神社は、香川県 高松市一宮町にある神社。式内社、讃岐国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社大鳥居 昭和55年建立 約17メートルの威容を誇る
立派な拝殿です。御祭神は倭迹迹日百襲姫命、五十狭芹彦命、猿田彦大神、天隠山命、天五田根命 残念ながら本殿は隠れていて見ることができません。
田村神社境内（右隣り）にある宇都伎社。御祭神は大地主神、倉稲魂神
二度目の参拝となりました。と言っても一回目は２０年以上前の話ですから初めてと同じことです。奥の院まで1365段の階段を上がっていきます。迫力のある総門です。
旭社 ここが本宮だと勘違いして帰る参拝者もあるとのこと。それぐらい立派な建築物です。「旭社」の扁額は、正二位綾小路有長の筆です。
賢木門 その昔は「逆木門」と言われていました。 天正年間（1573〜1592）、長曽我部元親は兵を起こして諸州を侵略し、多くの神社仏閣を焼き払っていました。元親は罪を謹み、門を献納することにしたのですが、建築を急ぐあまり、一本の柱を逆さまにつけてしまいました。それから、この門は「逆木門」と呼ばれるようになりました。 明治12年（1879）の改築の際に、「逆」の字を嫌い「賢木門」と書くようになりました。その時の柱は宝物館に保存されています。
本宮 今を距ること約1000年前の長保3年（1001）、藤原實秋が一條天皇の勅を奉じて改築したのに始まり、その後の元亀4年（1573）の改築、天正年間（1573〜1592）の長曽我部元親による再営を経て、万治2年（1659）の高松城主松平讃岐守ｮ重之による改築に至り、明治11年（1878）の改築で現在の社殿ができました。
南渡殿 長さは約40メートルで、屋根は檜皮葺です。明治11年（1878）に建築
本宮の展望 ここからは瀬戸大橋や讃岐富士などを望むことができます。絶景です！
「奥社（おくしゃ / おくのやしろ）」は通称であり、正式な名称は「厳魂神社（いづたまじんじゃ）」です。金刀比羅本教の教祖である厳魂彦命が祭られています。奥社の海抜は４２１メートルです。表参道からの石段は全１３６８段です
諭鶴羽山（ゆづるはさん）は兵庫県の淡路島南部をほぼ東西に連なる諭鶴羽山地の西部にある標高607.9mの山です。諭鶴羽山地の最高峰であり淡路島の最高峰でもあります。そんな山頂の南側約400mに鎮座するのが諭鶴羽神社です。またフィギュアスケートの羽生結弦選手が訪れたことでも有名です。しかし参道は大変な悪路というか道幅も狭く対向車がないことを祈りながらの参拝です。
創建は開化天皇の治世と伝えられる古社です。自然崇拝に始まったとみられる諭鶴羽参りは平安時代になると修験道の一大道場として隆盛を誇り、長寛元年（1163年）に書かれた『長寛勘文』の「熊野権現御垂迹縁起伝」によると、熊野神は英彦山から石鎚山、諭鶴羽山を経て熊野新宮・神蔵の峯へ渡られたとされている。一帯に28宇の伽藍が建ち並び、熊野権現元宮・熊野本宮と称えられて京の都にまでその名が聞こえた。『枕草子』にも「峰は ゆずるはの峰 あみだの峰 いや高の峰」とあります。
奥宮 康正2年（1456年）に戦乱で全山が焼失。天文年間に美作藩主の助力で18宇を再建したが、天文18年（1549年）6月9日に石川紀伊守の乱で再び焼失。再興の望みがないため資料を後世へ伝えるべく天文21年、美作の乗蔵らが各社堂・神仏を碑石に刻んで残した。これらの碑石が奥宮・十二所神社に安置されている
三角点のある山頂は諭鶴羽神社の御旅所で、毎年4月第2土曜日に行われる春の例大祭には神輿が上がるとのこと。
勾玉のような島「沼島」を望む。この島にイザナギ・イザナミの二神が降り立って、夫婦の契りを結び、御柱と宮殿を建て、国土造成を されました。その舞台であるオノコロ島が、沼島となされています。
兵庫県 淡路市多賀に鎮座している式内社（名神大社）、淡路国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
『日本書紀』・『古事記』には、国産み・神産みを終えた伊弉諾尊が、最初に生んだ淡路島多賀の地の幽宮（かくりのみや、終焉の御住居）に鎮まったとあり、当社の起源とされる。
幣殿中門
拝殿
本殿
八王子神社は洲本城の鎮守の神社で標高133メートルの三熊山の頂上に鎮座しています。
参道には十二支が祀ってあります。神々しいより霊気を感じます。
大永6年（1526）に安宅隠岐守治興が洲本城を築城のときに勧請した神社で蛇の神を祀っているとされる
巨石を背中に小さな祠がある。昔は藤山寛美が寄進した芸の神様が祭られていたようであるが、今は石造りの真新しい祠が建っている。そばに芝右エ門神社（シバエモンジンジャ）という文字が書かれた板があったので、この祠のことであろうか。芝右エ門とは三熊山の頂上に住む化け狸のことである。
自凝島神社（おのころじまじんじゃ）は、兵庫県 南あわじ市（旧三原町）に鎮座している神社です。おのころ島神社とも表記されています。高さ21.7メートルの大きな鳥居が有名でこの鳥居は平安神宮及び厳島神社と並び「日本三大鳥居」の一つに数えられています。
伊弉諾命（イザナギのミコト）・伊弉冉命（イザナミのミコト）を主祭神として菊理媛命（キクリヒメのミコト）を合祀する。当社が鎮座する丘が両神による国産み・神産みの舞台となった自凝島であると伝えられている。
本殿 おのころ島神社の屋根は、かつては、葦原国にちなんで葦（あし）で葺いてありました。現在は、銅板で葺いてあるが、その下は葦で葺かれており、また、千木（ちぎ）は上端が水平であり、鰹木（かつおぎ）は8本となっています。
大鳥居を別角度でどうぞ！
古事記、日本書紀によると、天（あめ）と地（つち）がひらけるはじめは、国土が浮き漂い遊魚が水の上に浮かぶようであった。その中から葦芽（あしかび）のようなものが生じて神となり、国常立尊（くにのとこたちのみこと）ともうしました。その地と言われている場所がおのころ島神社から500ｍほど行った田んぼの中にあります。
かつてこの葦原国のまわりには、葦が茂っていたといわれています。「千速（ちはや）振る神代の昔あしはらを ひらきそめにし国常跡」の歌碑が建てられています。
おのころ島神社から400ｍほど行った所にありました。古事記・日本書紀によれば、国生みの神話のなかで、伊弉諾尊（いざなぎのみこと）・伊弉冉尊（いざなみのみこと）が 「天の浮橋」に立って、 天の沼矛を持って海原をかき回すことにより、その矛より滴る潮が固まって島となった。これが「オノゴロ島」であると言われています。「オノゴロ島」の候補地は島内各地にあって、自凝島（おのころじま）神社を中心とした場所もその一つだそうです。
淡路島の中央に位置している五色町に鎮座している式内社です。
古昔より天神と称し最も高き貴き天津神といわれまた、高オカミの神とも伝えられ地方に恵みをもたらす万物育成の神・水を司る（甘雨を降らし霖雨を止める）神として崇められています。
本社河上神社は創立年代不詳であるが延喜式神名帳に『淡路国津名郡河上神社』とあり古くは国幣にあずかり崇拝されてきた神社です。また贈正一位太政大臣菅原道真朝臣をお祀りしてあり天満天神と称され知徳を進める学問の神として広く崇敬されています。
淡路島の最北端に位置する岩屋に鎮座している神社です。正面に恵比寿神社があり裏側に岩楠神社が鎮座しています。岩樟神社の祭神はイザナギ、イザナミ、そしてこの二神より生まれた蛭子(ひるこ)の三柱です。蛭子(事代主命(ことしろぬしのみこと))は一般には「えべっさん」の名で親しまれ商売繁盛の神であり、「西宮のエビスさん」の本家は岩屋であるという説があります
岩楠神社の背後に高さ十数メートルの岩壁があり、そこに岩楠神社が祭られています。この洞窟は、昔52mの奥行があったのですが、現在では高さ1m60cm 幅1m10cm 奥行3mとなり前面の左右に上古の祭壇の跡があります。昔の風習から、現在でも古びた祭器や神体を納受けする場所になっています。
またこの洞窟はイザナギの幽宮であるともいわれています
神社前を偶然にも通りかかって通り過ぎてからまい戻ってきました。御香宮神社は京都府 京都市伏見区御香宮門前町に鎮座しています。式内社で、旧社格は府社です。
初めは「御諸神社」と称していた。創建の由緒は不詳であるが、貞観4年（862年）に社殿を修造した記録があり、伝承によるとこの年、境内より良い香りの水が湧き出し、その水を飲むと病が治ったので、時の清和天皇から「御香宮」の名を賜ったという。
豊臣秀吉は、伏見城築城の際に当社を城内に移し、鬼門の守護神とした（現在でも古御香宮として残っており、また伏見宮貞成親王に関係が深かったこともあり、境内は陵墓参考地として指定されている）。
明治元年（1868年）に起こった鳥羽・伏見の戦いでは伏見町内における官軍（薩摩藩）の本営となったが、本殿等は無事であった。
後に徳川家康によって元の位置に戻され、本殿が造営された。表門は伏見城の大手門を移築したものとされている。
京都府 京都市伏見区深草鳥居崎町609に鎮座。3500株のあじさい苑がある神社ということで訪れました。旧社格は府社ということで拝殿等も立派なものです。
拝殿 本殿（中座）に主祭神である素盞嗚命と、別雷命、日本武命、応神天皇、神功皇后、武内宿禰、仁徳天皇を祀り、東殿（東座）に天武天皇と崇道尽敬皇帝（舎人親王）を、西殿（西座）に崇道天皇（早良親王）と伊予親王、井上内親王を祀る。
社伝では、神功皇后摂政3年（203年）、三韓征伐から凱旋した神功皇后が、山城国・深草の里の藤森に纛旗（とうき、いくさ旗）を立て、兵具を納め、塚を作り、祭祀を行ったのが当社の発祥であるとしている。当初の祭神は、現在本殿に祀られる7座であった。藤森の地は現在の伏見稲荷大社の社地である。その地に稲荷神が祀られることになったため、当社は現在地に遷座した。そのため、伏見稲荷大社周辺の住民は現在でも当社の氏子である。なお、現在地は元は真幡寸神社（現・城南宮）の社地であり、この際に真幡寸神社も現在地に遷座した。
紫陽花苑 第一紫陽花苑と第二紫陽花苑があります。
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